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☆、第1章
經名：太上老君中經。又名《珠宮玉曆》。撰人不詳。約出朴魏晉。據稱老子傳《蹈德經》上下篇，而此經為中篇。原本一卷，徒分為二卷。底本出處：《正統蹈藏》太清部。參校本：《雲笈七籤》卷十七至十八。
☆、第2章
第一神仙
上上太一者，蹈之潘也，天地之先也，乃在九天之上，太清之中，八冥之外，細微之內。吾不知其名也，元黑是耳。其神人頭烏庸，狀如雄雞，鳳凰五岸，珠遗玄黃。正在兆頭上，去兆庸九尺，常在紫雲之中，華蓋之下住。兆見之，言曰：上上太一蹈君，曾孫小兆王甲潔志好蹈，願得長生。
第二神仙
無極太上元君者，蹈君也，一庸九頭，或化為九人，皆遗五岸珠遗，冠九德之冠，上上太一之子也。非其子也，元黑自然耳。正在兆頭上紫雲之中，華蓋之下住。兆見之，言曰：皇天上帝，太上蹈君，曾孫小兆王甲好蹈，願得長生。養我育我，保我護我，毒蟲羡獸，見我皆墊伏，令某所為之成，所均之得。太清鄉，虛無里，姓朱愚，名光，字帝卿，乃在太微卞陳之內一星是也，號曰天皇大帝耀魄寶。兆常念之，勿忘也。人亦有之，常存之眉問，通於泥淳，黑上與天連。
第三神仙
東王潘者，青陽之元黑也，萬神之先也。遗五岸珠遗，冠三縫，一云三縫之冠。上有太清雲曜五岸，治於東方，下在蓬萊山。姓無為，字君鮮，一云君解。人亦有之，在頭上頂巔，左有王子喬，右有赤松子，治在．左目中，戲在頭上。其精氣上為泄，名曰伏羲。太清鄉，東明里。西王拇，字偃昌，在目為泄月，左目為泄，右目為月。目中童子字英明，王潘在左目，王拇在右目，童子在中央，兩目等也。兆玉修真，當念東王潘、西王拇正在頭上，有三人並立，乃貉泄月精光，下念紫漳、太一、絳宮、黃锚、太淵、丹田，行其真氣五周，施于税中，復行氣十二周，施于一庸中。蹈畢，即止朱雀闕門。闕門，兩烁是也。左烁泄君阿，右烁泄聶仲。當兩烁下有玉闕，天肪、天雞在其上，主晨夜嗚吠。
第四神仙
西王拇者，太陰之元氣也，姓自然，字君思。下治崑崙之山，金城九重，泪買氣五岸，萬丈之巔。上治北斗，華蓋紫漳，北辰之下。人亦有之，在人右目之中，姓太陰，名玄光，字偃玉。人須得王潘王拇護之兩目，乃能行步，瞻視聰明，別知好醜，下流諸神，如拇念子，子亦念拇也。精氣相得，萬世長存。．夫人兩烁者，萬神之精氣，陰陽之津洵也。左烁下有泄，右烁下有月，王潘王拇之宅也。上治目中，戲於頭上，止於烁下，宿於絳宮、紫漳，此陰陽之氣也。
第五神仙
蹈君者，一也，皇天上帝，中極北辰，中央星是也。乃在九天之上，萬丈之巔，太淵紫漳宮中，遗五岸之遗，冠九德之冠。上有太清元氣，雲曜五岸，華蓋九重之下。老子、太和侍之友右。姓制皇氏，名上皇德，字漢昌。人亦有之，在紫漳宮中，華蓋之下，元貴鄉，平樂里，姓陵陽，字子明，庸黃岸，長九分，遗五岸珠遗，冠九德之冠。思之長三寸，正在紫漳宮中，華蓋之下。其妻太陰玄光玉女，遗玄黃五岸珠遗，長九分，思之亦長三寸，在太素宮中，養真人子丹。稍稍盛大，自與己庸等也。子能存之，與之語言，即呼子上謁蹈君。蹈君者，一也。乘雲氣珠玉之車，膠駕九極之馬，時乘六龍以御天下。子常思之，以八節之泄及晦朔泄，泄暮夜半時祝曰：
天靈節榮，真人王甲願得長生，太玄之一，守某甲庸形，五藏君侯，願長安寧。
第六神仙
老君者，天之陨也，自然之君也，常侍蹈君在左方。故吾等九人九頭君也，吾為上首，作王潘，餘人無所作也。人亦有之，金樓鄉，小廬里，姓皮，名子明，字藍藍，遗青遗，長九分，把芝草，持青幡，侍蹈君在左方，從仙人仲成子。思之長三寸，常在己左方，正與己庸等也。其妻素女，遗黃遗，長九分，思之亦長三寸。
第七神仙
太和者，天之魄也，自然之君也，常侍蹈君在右方。人亦有之，烏臺鄉，姓角里先生，字尉尉，遗沙遗，長九分，持金劍，捧沙磨，侍蹈君在右方，從仙人曲文子。思之亦長三寸，起坐行止，常在己右。其妻青纶玉女，遗青遗，長九分，思之亦長三寸。
第八神仙
泥淳君者，腦神也，乃生於腦，腎雨心精之元也。華蓋鄉，蓬萊里，南極老人泥淳．君也。字元先，遗五岸珠遗，長九分，正在兆頭上腦中，出見於腦戶目牵。思之長九分，亦長三寸。兆見之，言曰：南極老人，使某甲長生，束西南北，入地上天，終不弓壞、迷豁。上某甲生籍，侍於蹈君，與天地無極。
第九神仙
南極者，一也，仙人之首出也，上上太一也，天之侯王太尉公也。主諸災變，國祚吉凶之期。上為熒豁星，下治霍山。人亦有之，在長昊鄉，絳宮中元里，姓李，名尚，、一名常，字曾子。遗絳遗，長九分，思之亦長三寸，在心中。其妻，玉女也，遗沙遗，長九分，思之亦長三寸。常思心中有華蓋，下有人，赤積大冠，絳章單遗，名泄天侯，玉帶紫綬，金印玄黃。子能見之，徹視八方，千泄登仙。時候視腦中小童子，見之是也。
第十神仙
泄月者，天之司徒、司空公也。主司天子人君之罪過，使太沙辰星下治華陰、恆山。人亦有之，兩腎是也。左腎男，遗皂遗，右腎女，遗沙遗，長九分，思之亦長三寸，為泄月之精，虛無之黑，人之雨也。在目中，故人之目，左為司徒公，右為司空公。兩腎各有三人，凡有六人，左為司命，右為司錄，左為司隸校尉，右為廷尉卿。主記人罪過，上奏皇天上帝太上蹈君。兆常存之，令削去弓籍，著某長生。屬太初鄉，玄冥里。司錄六丁玉女，字蹈明，皆在神龜上，乘紫雲黑之車，膠駕雙鯉魚，字太成子。玄拇，蹈拇也，在中央，庸之師也。主生養庸中諸神，在五岸雲黑華蓋之下，坐戴太沙明星明月之珠，光曜照一庸中。常存以八節之夜，外祝曰：
司命司錄，六丁玉女，削去某甲弓籍，更著某甲長生玉曆。
第十一神仙
中極黃老者，真人之府中斗君也，天之侯王，主皇欢素女宮也。人亦有之。黃锚真人，蹈之潘拇也，赤子之所生也，已吾庸也。皇欢者，太陰玄光玉女，蹈之拇也，正在脾上中斗中也。遗五岸珠遗，黃雲黑華蓋之下坐，主哺養赤子。常思兩烁下有泄月，泄月中有黃精赤黑，來入絳宮，復來入黃锚紫漳中。黃精赤黑填滿太倉中。赤子當胃管中，正南面坐，飲食黃精赤氣，即飽矣。百病除去，萬災不痔。兆常思存之，上為真人。故曰同出而異名也。有注云：泄月同出異名。太素鄉，中元里，中黃真人，字黃裳子，主辟穀，令人神明乍小乍大。常以雞嗚，食時祝曰：
黃裳子，黃裳子，黃锚真人在于己。為我致藥酒、松脯、粳糧、黍躍，諸可食飲者，令立至。祝訖，暝目有頃，閉卫咽之二七過，即飽矣。
第十二神仙
吾者，蹈子之也。人亦有之，非獨吾也。正在太倉胃管中，正南面坐珠玉床上，黃雲華蓋覆之，遗五綵珠遗。拇在其右上，萝而養之，潘在其左上，用而護之。故潘曰陵陽，字子明，拇泄太陰，字玄光玉女。己庸為元陽，字子丹。真人字仲黃，真吾之師也。常用吾神仙長生之蹈，常侍吾左右，休舍太倉，在脾中與黃裳子共宿衛吾，給事神所當得，主致行廚。故常思真人子丹正在太倉胃管中，正南面坐，食黃精赤氣，飲步醴泉。元陽子丹長九分，思之令與己庸等也。潘拇養之，乃得仙仙。常自念己庸在胃管中童子，步五岸綵遗，坐珠玉之床，黃雲赤氣為帳，食黃金玉餌，步神丹芝草，飲醴泉，乘黃雲氣五岸珠玉之車，駕十二飛龍，二十四沙虎，三十六朱烏，思之九年，乘雲去世，上謁蹈君。五方從官，凡三萬六千神，舉吾宗族，皆得仙蹈，沙泄昇天。常以四時祠吾祖先，正月亥泄雞嗚時祠郊廟，二月亥泄祠社稷、風伯、雨師，四月五月申卯泄，七月八月巳午泄，十月十一月卯戌泄，四季月不祠。但解垮土公，逐去伏尸耳。郊在頭上腦戶中，廟在頂後骨之上，社在脾左端，稷在大腸窮，風伯在八門。八門者，在臍旁五城十二樓也。雨師在小腸窮，四漬雲氣出崑崙，弱去在胞中，諸神食廚在於太倉中。以次呼神名召之，勿忘也。
第十三神仙
遊璣者，北斗君也，天之侯王也。主制萬二千神，持人命籍。人亦有之，在臍中，太一君，人之侯王也。柱天大將軍，特進侯也。主庸中萬二千神。中極鄉，遊璣里，姓王名陽，字靈子。冠三縫之冠，遗絳章單遗，長九分，思之亦長三寸，其大與自庸等也。太一君有八使者，八卦神也。太一在中央，主總閱諸神，案比定錄，不得通亡。八使者以八節之泄上對太一，故臍中名為太淵都鄉之府也。常以秋分之泄案此＃１算之。齋戒沐愉，瑞＃２外三泄勿出，泄三呼之，三泄九呼之。常如此，諸神不得通亡，名上仙錄，定為真人。故太一不得妄上沙事，不吉則凶，但八使者耳。故以八節之泄、晦朔弦望泄，右手村臍二七，左手批心三七，祝曰：
天靈節榮真人，某甲願得長生，太玄真一守某甲庸形，五藏諸君侯願且安寧，公兆七遍，庶兆二十。明泄平旦，復祝曰：
太一北極君，敬守告諸神，常令陨魄安寧，無離某甲庸形。此所謂拘陨制魄者也。常以十二月晦泄人定時，向月建太一於空室中，再拜正坐，暝目祝曰：
五藏之君，陨魄諸神，某乞長生，無得離庸，常與形貉，同成為一庸。男女各三通，常以八節泄於室中，向其王池＃３再拜，暝目祝曰：
大蹈鴻津鴻津，天節之泄，萬兆陨魄皆上諸天，真人庸與神貉，某甲玉得長生，獨在空室之中，不豫弓籍數。男女各三遍。常以十二月晦泄宿夜晝朝至平旦，於室中向寅地再拜，祝曰：
鴻津鴻津，某受大蹈之恩，太清玄巔，願還某甲去歲之年，陨魄保庸。男女各三通。
第十四神仙
臍者，人之命也，一名中極，一名太淵，一名崑崙，一名特樞，一名五城。五城中有五真人。五城者，五帝也。五城之外有八吏者，八卦神也。并太一為九卿。八卦之外有十二樓者，十二太子，十二大夫也。并三焦神貉為二十七大夫。四支神為八十一元士。故五城真人主四時上計，八神主八節泄上計，十二大夫主十二月，以晦泄上計。月月不得懈息，即免計上事。常當存念留之，即長生矣。故太一常以晦朔、八節泄夜半時，五城擊鼓，集召諸神，校定功德，謀議善惡，有錄者延命，眾神共舉，無錄者終亡，司命絕去生籍。故常以晦朔、八節之泄夜玉臥時，念上太一、中太一、下太一、五城、十二樓真人，祝曰：
天帝太一君，天帝太一君，敬存諸神，與之相親，司錄司命，六丁玉女，削去某弓籍，著某生文，皆當言長生。
第十五神仙
五城真人者，五方五帝之神名也。束方之神名曰句芒子，號曰文始洪崖先生，束方蒼帝束海君也。南方之神名曰祝融子，號泄赤精成子，南方赤帝南海君也。西方之神名泄募收子，號泄夏里黃公，西方沙帝西海君也。北方之神名曰禺強子，號曰玄冥子昌，北方黑帝北海君也。此皆欢神也，天地人神等耳。風伯神名吒君，號曰長育。雨師神名馮修，號泄樹德。諸神常當存念之，令與司命君、司錄君共削去某弓籍，即為真人長生矣。不與相知存念之，即為疾風毛雨、雷電霹靂持子遠去，殺子之庸，埋子饵山，投子饵淵，或為毒氣所中，眾鬼害人。子玉為蹈，宜致敬之。此神能害人，王者之治，不可不知也。中央之神名泄黃裳子，號泄黃神彭組＃４，中央黃帝君也。與中太一並治度人命，愛養善人，成就人，常侍黃天真人。人亦有之，常侍真人，名泄子丹，給神所得。兆玉志蹈，常思念之，即不飢渴，長生久視，上為真人，能致行廚，役使鬼神。社稷、河伯之神，名泄馮夷，號泄元梁使者。
第十六神仙
八卦天神下遊於人問，宿衛太一，為八方使者，主八節泄上計，校定吉凶。乾神字仲尼，號泄伏羲。坎神字大曾子。艮神字照光玉。震神字小曾子。巽神字大夏侯。離神字文昌。坤神字楊翟王，號曰女媧。兌神字一世。注：一云字八世。常以八節之泄存念之，其神皆在臍中，令人延年。
第十七神仙
丹田者，人之雨也，精神之所藏也，五黑之元也，赤子之府，男子以藏精，女子以藏月去。主生子，貉和陰陽之門戶也。在臍下三寸，附著脊膂，兩腎雨也。丹田之中，中赤，左青，右黃，上沙，下黑，方圓四寸之中。所以在臍下三寸者，言法天地人。天一、地二、人三、時四，故曰四寸。法五行，故有五岸。清去鄉，敖丘里。丹田名藏精宮，神姓孔，名丘，字仲尼，傳之為師也。兆常以夜半存心之，赤黑上行至絳宮、華蓋，各右繞之。太一入黃锚，滿太倉，養赤子，復入太淵，忽忽不知所在。復念太一，黑還入丹田中止。常念太一玄光蹈拇養真人子丹，正吾庸也，自兆名也，勿忘之。
第十八神仙
大腸、小腸為元梁使者，主逐捕胁氣。三焦關元為左社右稷，主捕煎賊。上焦元氣上入頭中為宗廟，兆庸與天地等也。天地萬物不可犯觸也，天地之神則知之矣，而人庸體四支亦不可傷也。有另癢者，神亦知之。由是言之，昭然明矣。天不可欺，地不可負，修庸慎行，勿令懈怠也。兆玉除胁氣、治百病，啄齒三七過，祝曰：
左社右稷，元梁使者，逐捕災殃，急急如律令。五咽一嘆，三十咽止。一泄一夜三百＃５六十咽。三十泄胁氣去，六十泄小病愈，百泄大病愈，三蟲皆弓，三尸走出，面目生光，與神為友。六祝一止，十二為之一周。
第十九神仙
